石家庄常山陵园殡葬文明之古代“丧礼”的根本礼仪：

在殡葬文明中，丧礼指的是人们在凶事活动中所遵守的程式化的行为标准。狭义上，仅指凶事操办中的行为及言语标准，即人们所指的殡葬文明礼仪。广义上，则还包含葬式、谥法、陵墓、庙、碑文、祭祀、神道摆设、陪葬物等规则。不过，人们通常是从狭义上讲到丧礼。

中国古代的丧礼在典籍中是有明文记载的丧礼既是生者制定，它必然便是生者按照自己的理解方式而设计的。丧礼的原始心思依据是“魂灵不死”，或说“死者仍然活着”，并由此对死者所产。

既“怕”又“爱”的两层爱情。但不管如何，死者是不会再活过来，人们得将死者(魂灵)打发到“另一个国际”里去，并尽力使他们在那里能过上一种优裕的生活，以此抒情自己心里的各种爱情，一起给自己的尘世生活带来好处。此即丧礼的目的。

这便是原始时代丧礼的一般依据，即：由“魂灵不死”，到既“怕”又“爱”的两层爱情，再以某种方式送死者去另一个国际。其间，“魂灵不死”构成全部丧礼及活动的哲学本质。显着，它的国际普遍性是毋庸置疑的。

使死者的魂灵顺利地达到另一个国际是“经过典礼”予以完成的，即所谓给死者“送别”。无论是古代的招魂装敛、超渡亡灵，或现代的追悼会，似乎都在标明生者们的一个认同：死者的生命经过这些典礼便已安定地从生过渡到了死，即完成了一个关键性的“人生之节”。

切断和死者的联系。生者为避免被“牵连”到阴间去，便产生了许多丧礼禁忌，比如出殡时打碎一个碗，送葬回家时不能回头、遗像要反向捧着走等等。其文明含义在于“关闭通道”，避免死者无休止地羁绊生者，妨碍生者的幸福生活。

此刻，咱们完全是从原始含义上寻找人类丧礼的心思依据，已撇开了社会性要素的影响。进入文明社会，丧礼被作为一类“社会杠杆”的含义就愈来愈显着，或说社会加于它之上的“尘土”就越多。丧礼是殡葬操作中比较固定的程式化行为标准。其含义在于和谐人们的凶事活动，使此类活动有规可依，达到有序性和一体化。

这样，人们在情感、心思、价值观念和思维方式、行为等方面就能达成同一，并可以相互交换。因此，任何时候，丧礼的社会含义都是不行轻视的：主观上它协助人们维持心思平衡并进行社会教化，客观上起着一种社会一体化、社会联系枢纽的作用。

一个民族、一个社会的稳定取决于它的内聚力;内聚力建立在文明认同的基础上;而作为一类文明的丧礼则在起着强化文明认同的作用。

丧礼从属于它相应的社会总文明，因此从一个社会的总文明(尤其是存亡观)中大体推演出该民族的丧礼一般状况。反之，也可以从丧礼中窥见该民族的总文明背景。每一滴水中都可以看到太阳。从而，经过丧礼，咱们还可以知道一个民族、一个时代。

中国古代丧礼的根本特征

由于人类的共同性，各民族在丧礼上有许多相通之处。但由于中国古代独特的大农业地理条件和大一统的中心集权等条件(已如前述)，因此中国传统的丧礼有自己的民族特点。

儒家继承和发扬了周文明，又自成一个体系，对后世影响深远。中国传统的丧礼中浸透了儒家精力，儒家精力构成了二千多年中国传统丧礼的基调;一起，又深受宗法制度、先人偶像崇拜以及大农业社会、高度中心集权的等要素的影响。

其总原则是：“事死如事生，事亡如事存。”并由此产生了中国古代丧礼的一些根本特征，即：重孝道、明宗法、显等级、隆丧厚葬。此外，道家和佛教思维也对中国传统的丧礼产生了必定的影响。

所谓重孝道，指将丧礼作为推动孝道的一个重要环节。

明宗法，即使人理解自己所属的宗法联系(网)以及个人在其间的权利和义务。中国古代的丧葬活动根本上是在家族范围内进行的，丧礼的规则也因人们之间血缘联系的远近而各各不同。

显等级，即显现死者的社会等级。既是显现死者的社会等级，所谓“生享富有，死极哀荣”，这是中国人传统的存亡追求;一起也在显现死者的家族亲属的社会等级。

隆丧厚葬，隆丧指凶事隆重且丧期长(又称长丧)，厚葬则指厚殓、多陪葬物、坟墓高大。如此，凶事消费天然庞大。由于凶事是综合显现生者社会地位的一种方式(一个时机)，而中国社会的环境又允许、听任这类消费，因此历代都有隆丧厚葬之风俗，久之遂演成传统。或者说，中国社会只要有几十年的和平，就有或许走向隆丧厚葬。

如前述，隆丧厚葬与儒家有联系，但不能归结为儒家。绝不能简单地认为，要提倡简丧薄葬就必须反对儒家学说。儒家“重生”，重生则重教化，“送死”也是为了重生，因此对丧礼历来极为重视，丧礼繁多，为一起代国际各国所不及。但它和隆丧厚葬没有必然联系，这已在上卷讨论过了。

中国古代的丧礼是包含着杂乱的社会含义并具条理化的一整套体系规则，现存最早的见于西周“三礼”，后世各朝虽各有损益，民间亦有变通，但根本精力未曾改动。

丧礼在任何社会中都是必不行少的，也是有价值的。人们不能像扔一条死狗一样地对待死者，这样会导致社会的精力分裂。但是，丧礼在中国社会中经常地走向了不和，成为一类极端的方式主义，为方式而方式，纯粹是生者在大出风头。这无疑是需求改革的。