常山陵园之墓地风水：

在公墓地里，想要找到吉祥的穴道，更佳 方法查询一下前后三米左右范围内其它墓主人的根柢家庭状况，关键是查询一下这些人家自从把先人葬在这儿后的根柢家庭状况。 假定这些人家自 从把先人下葬在这儿后赋有兴隆了、并且下葬时代已较长〔五年以上〕或许已生儿育女，那就阐明这儿的吉祥能量现已被人家汲取的差不多了，这时就应从头挑选穴 道了。在从头挑选穴道时，首要能够向这些坟墓的下方查询，由于气脉从高到低活动的联系，很有或许轻贱还有许多的能量，在这轻贱点穴也会相对吉祥。当然，在 这些穴道的轻贱是不是还有能量，这就要根据龙脉的走势来断定气脉的活动状况，通常状况下，气脉在山脉的内部较深处活动的，轻贱就还有较大的能量；假定气脉 是在山脉的表层活动的话，那轻贱就啥能量也没有了，此刻在上游还能截住一些余气。在全国各地，处处都有“跟风水”的作业产生，所谓 “跟风水”就是：假定有一家人家大富大贵了，那么其它许多人家都会把自个的先人葬在这个大富大贵人家祖坟的前后左右，认为能够“抢点好风水”，可实践呢， 必定不会家家户户如愿只偿。由于啥呢？就由于我前边所讲道理。所以说：假定一个风水大师会看气脉活动状况的话，完全能够在那些赋有人家祖坟的周围找到小富 小贵乃至还能大富大贵的穴道，可实践上，95%以上的风水大师都在胡吹自个会看气脉，易友们更佳的检测方法是：将这些大师带到许多坟墓集合的当地〔或公墓〕， 让这些大师们说出“假定谁家先下葬，那么周围其它后葬人家的吉凶祸福与先下葬人家的凶吉祸福有啥差异？”假定这些大师能说对，那就证明这个风水大师还有真 身手，不过仅检测一两处还不能证明风水大师的水平，而是最少要检测五处以上风水才调下结论，只有风水大师在五处以上风水的检测中做到了百分之百，才调 证明风水大师的水平，否则就是冒充的“骗子风水师”。 在公墓地 里找到吉祥的穴道后，首要要把八宫二十四山方位上全局和小局的全部吉祥方位砂水找出来记录在笔记本上，然后根据“人丁位理”理结论定出这些吉祥的方位砂水 是决议谁的赋有〔第几胎次的哪一代人〕，再弄清楚是第几胎次的哪一代人赋有后，就赶快去查询周围三米范围内的祖坟人家在把先人下葬在这儿后有没有生孩子过 “这个胎次的那一代人”现已生官发财，假定没有这两种状况产生，那么就赶快下葬自个的先人，下葬后，假定自个就是“这个胎 次的那一代人”那么假定自个赶上“有利地形体系”的吉祥，很快就能定时赋有；假定自个家生个“这个胎次的那一代人”，那么自个的小孩就能抢得到这吉祥砂水能量 的绝大部分而来的大富大贵。