在墓穴四角或两旁，各立一根木柱，柱上有圆孔，名为“穿”。再在两柱的穿中架一根横木，木上缠以绳索，可用来放绳，如辘轳一样，将棺木牵引入墓 穴。入葬结束，木碑随之埋入地下，或置于墓旁。春秋时期，天子六纤四碑，诸侯四纤三碑，大夫二纤二碑。至周朝，天子开端用石碑，周末诸侯也开端用石碑。周 朝的石碑还只是利用穿，来引棺入穴，碑上是不刻文字的。汉代开端将死者的状况，如名字，生卒年月日，刻在碑上，而有位置的人，则开端了树碑立传，从而构成 了石碑，墓表等礼仪文化。

      树碑是造墓的重点，按风水，都以石碑的朝向来定向，这是墓地吉凶的重要环节。对石碑的尺度，文字的巨细，树碑动土的时刻，都要慎重考虑。

      一般状况下都是先下葬，后树碑。其理由有二：一，下葬之后，应留出一段雨水与泥土结合的时刻，使虚方变为实方，可避免树碑时地上出现凹陷；二，下葬之后， 留出一段让家人斟酌碑文内容的时刻。尤其是名人的点评，句子的轻重都应深思熟虑．如：清代开国的顺治皇帝，康熙二年下葬，康熙六年立碑。清朝第二代康熙大 帝，雍正元年下葬，雍正五年才立碑。诚然，寻常百姓，也有下葬同时立碑者。

关键词：石家庄公墓